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考研政治唯物論重點訓練題

  一、單項選擇題(下列每題的選項中,隻有一項最符合題意)

  1.赫拉克利特指出,“這個萬物自同的宇宙,既不是任何神,也不是任何人所創造的,它過去是、現在是、将來也是一團永恒的活生生的火,按照一定的分寸燃燒,按照一定的分寸熄滅。”這是一種()

  A.庸俗唯物主義的觀點

  B.樸素唯物主義與辯證法相統一的觀點

  C.形而上學唯物主義的觀點

  D.客觀唯心主義與辯證法相統一的觀點

  二、多項選擇題(下列每題的選項中,至少有兩個選項是符合題意的。)

  1.恩格斯認為,唯物主義和唯心主義的對立隻有在非常有限的範圍内才有絕對的意義,除此之外,沒有任何别的意思,這裡的“有限的範圍”指的是()

  A.思維和存在有無同一性

  B.思維和存在何者為第一性

  C.意識能否轉化為物質

  D.意識是否根源于物質

答案解析

  一、單項選擇題

  1.【答案】B

  【解析】本題考查的知識點:古代樸素唯物主義

  題幹引自古希臘自然哲學家赫拉克利特關于世界萬物本原的觀點。赫拉克利特從燃燒的火中觀察到宇宙正像處在一種生生不息的永恒的活火中,赫拉克利特的火近似于一種抽象物,它是世界的本原。這種本原具有永恒性、普遍性、流動性和秩序性。火轉化為萬物,萬物又複歸于火,而且在其燃燒和熄滅的過程中,火自身也要受一定原則的限制或支配,因而其運動也不是随意的,它構成這個世界存在的永恒規律。這樣,赫拉克利特就把古代樸素唯物主義與辯證法思想完美結合起來。B選項正确。

  A選項“庸俗唯物主義的觀點”是19世紀流行于德國的把唯物主義庸俗化的思想觀點。庸俗唯物主義承認唯物主義的基本原理,尖銳地抨擊唯心主義的思辨哲學和宗教,但它把意識直接歸結為物質,或認為人的精神活動隻不過是腦物質的分泌物,或認為思想就是腦髓質的位移。庸俗唯物主義的錯誤在于抹煞了意識與物質的原則區别,把唯物主義庸俗化了,從而否認了意識形式的主觀性。 此項與題幹不符。形而上學唯物主義,即機械唯物主義。以孤立、靜止、片面的觀點即形而上學地看待世界事物的哲學學說。其特點是具有機械性、形而上學性、不徹底性。認為運動隻有數量增減和場所變更,事物變化的原因在于外力推動;認識是人直觀的機械的反映;人的意志、動機在社會曆史中起決定作用。CD選項與題幹所體現的唯物主義觀點是背道而馳的,所以它們不符合題意。

  二、多項選擇題

  1.【答案】BD

  【解析】本題考查的知識點:哲學的基本問題

  “唯物主義”和“唯心主義”這兩個用語本來沒有任何别的意思,它們在這裡也不是在别的意義上使用的。它們隻能在回答哲學基本問題,也就是在回答思維與存在、物質與意識何者為第一性的問題上,或者是“從物到感覺和思想”,還是“從思想和感覺到物”的意義上使用,才具有絕對意義,除此之外,沒有任何别的意義。列甯指出:“當然,就是物質和意識的對立,也隻是在非常有限的範圍内才有絕對的意義,在這裡,僅僅在承認什麼是第一性和什麼是第二性的這個認識論的基本問題的範圍内才有絕對的意義。超出這個範圍,這種對立無疑是相對的。”物質與意識對立的絕對性指物質與意識的對立和鬥争,在思維和存在何者為第一性的問題上,二者是針鋒相對的,有我沒你,有你沒我。在其他問題上,二者的對立是相對的,指二者的聯系,如物質決定意識,意識反作用于物質,物質和意識相互轉化等,因此,本題的正确答案是選項BD。

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